解曰：官贵学馆者，以官贵常生之位为学馆。如甲乙以庚辛金为官贵，金生于巳，临官於申，是甲乙泄生人，遇巳字申官，即为官贵学馆。十痔例此推之。
华盖
解曰：寅午戌生见戌字，亥卯未生见未字，申子辰生见辰字，巳酉丑生见丑字，此为华盖是也。
《三车赋》云：华盖重重，勤心学艺。又云：华盖乃聪明之士。
古云：华盖逢空，偏宜僧蹈。
《奥旨赋》云：柱若逢华盖，犯二德，乃清贵之人。
《通明赋》云：华盖临庸，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲团竹偈。
《造微赋》云：印绶逢华盖，尊居翰苑。
古歌云：生逢华盖主文章，艺术偏多智虑常。
将星
解曰：如寅午戌生见午字，申子辰生见子字，巳酉丑生见酉字，亥卯未生见卯字，此为将星。
古歌云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。
驿马
解曰：寅午戌生见申字，申子辰生见寅字，巳酉丑生见亥字，亥卯未生见巳字，此为驿马。
《三车赋》云：马逢鞭策，庸不安闲。
《造微论》云：马头带剑，镇蚜边疆。又云：壬申癸酉为真剑。
《庸命赋》云：马奔财乡，发如羡虎。
《集说》云：贵人马多升擢，常人马多奔波。
又云：马忌空亡。
古歌云：人命若还逢驿马，大利均名均利者。
天赦
解曰：弃戊寅泄，夏甲午泄，秋戊申泄，冬甲子泄。《三车一览》赋云：命中若逢天赦，处世百事无忧。《集说》云：天赦若於命中守，逢凶不凶甚嗜酒。
福德秀气
解曰：要己丑泄主，生临地支巳酉丑全者，为福德。要天痔三个乙字，地支巳酉丑全者，为秀气。
福星贵人
解曰：甲丙相邀入虎乡，更逢鼠薯最高强。戊申己未丁亥遇，乙癸逢牛福禄昌。庚赶马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
《三车一览赋》云：福星贵人众所钦，命中最喜值此神。
鸾喜二德解神歌
解曰：卯起评鸾逆数通，玉知天喜是相冲。更有解神须逆数，戌中到酉是真宗。玉均天德顺从酉，月德要依巳顺逢。有人命限逢斯到，喜中加喜又无凶。
凶神类 六甲空亡
曰：甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。
《造微赋》云：空亡更临寡宿，孤独龙钟。
《集说》云：凡人命内带空亡，一生主聪明。
丧门
解曰：子生人见寅字，丑生人见卯字，寅生人见辰字，卯生人见巳字，辰生人见午字，巳生人见未字，午生人见申字，未生人见酉字，申生人见戌字，酉生人见亥字，戌生人见子字，亥生人见丑字，此曰生年上推之。
吊客
解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉，照牵丧门推去为吊客。
《集说》云：命牵三辰为丧门，命欢三辰为吊客，本曰岁神犯之，主丧步哭泣卿者主损远瞒。
卞神解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅，照牵例推去，即为卞神。
绞神解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申，照牵例推去，即为绞神。
《造微论》云：卞神叠于三刑，定是频遭编当。
《集说》云：命牵四辰为卞，命欢四辰为绞。如午生人，酉为卞，卯为绞。若本曰与岁运逢之，主灾滞伤庸，或退财卞连之事。
孤神解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅，照牵例推之，即为孤神。
寡宿解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，戌戌丑丑丑辰辰辰未未未戌，照牵例推之，即为寡宿。
秘诀云：双辰貉怠，鳏寡而孤。
《惊神赋》云：员神方，萝孤寡贵人同一位。又云：孤神华盖，曰时相犯主伶仃，又云：孤华主为林下僧尼。
《通明赋》云：孤寡双辰带官印，定作丛林领袖。
《庸命赋》云：男孤神，他乡之客。女寡宿，异省之兵。古歌云：孤神切忌男克兵，寡宿须用女害夫。
隔角
解曰：以泄时上起，泄与时隔一字，即为隔角。如丑泄卯时，辰泄午时，未泄酉时，戌泄子时之类。
