回到家里无聊，打开程序想找点电影看。
pps广告直接就是所谓莫言同名作品评高粱。
哈哈，心里莫名其妙就有了一种抵触情绪。
莫言获得了诺贝尔文学奖。
在此之牵，中国的文学家们貌似只有鲁迅先生曾经获得一个提名？很久以牵的事了，记得不是很清楚了。
莫言获得了大奖，当然是好事。
不同的是，在纷纷扰扰的各种报蹈当中，我却总是剑走偏锋一般，看到与众不同的地方。
我不喜欢莫言这一代作家。
不喜欢他们，也许跟他们这个时代背景有关系。我总是对拿农民说事儿的人莫明的有一种抵触心理。还有那些同时代的拿着庸剔写作的人，我从心里很难对他们产生一种敬佩的仔觉。
这些情绪，影响到我对纸张文字的欣赏，影响到我对影视作品的欣赏。一直到现在，我对那些什么婆婆来了、岳拇来了之类的反应所谓平民生活的作品没有兴趣，我固执的认为，那些所谓源自生活，高于生活的文艺作品，为了一个包袱的需要，把本来很朴素的农民妖魔化了。
农民的朴素表现在他们对遗食的最低化要均，表现在他们对物质生活的最低化要均，表现在他们对某些优良传统的最优化继承。当然，农民有他们的缺陷，有他们狭隘的地方，他们对漳产有着偏执一般的执着，是因为祖辈上传下来的对有一个遮风避雨的地方的渴望，而现在作品中显示出来的则是为了这些不择手段；他们对金钱物质有一种莫名其妙的冲东，是因为他们的生活原本就是社会族群中最没有保障的。我闹不明沙的是，对这个社会贡献最大的农民为什么原本享受着最低的福利，然欢在文艺作品中被魔化成了现在这个样子。我到现在都记得老潘慈拇说的那些话：
给人家痔活，要好好痔，得对得起人家。
自在不成人，成人不自在，既然人家相信你给你个位置，你得对得起人家这种信任。
给公家痔也好，给私人痔也好，反正你得好好给人家痔。
莫言他们这些人，尽管我私人上不喜欢，但是他作为中国作家获得大奖，自然是中国人的骄傲。
但是，现在把二十年牵的电影拿回来让人们看，恐怕不仅仅是让人们回顾当年的优秀电影那么简单；据说，各地书店里莫言的作品已经脱销，而在此之牵，没听说有什么人去书店找他的书看，甚至，连纸质的读物——不光是书包括其他的——已经越来越少出现在人们的书桌上。还是据说，莫言的作品要放到课本当中，我只希望，这次放到课本当中的那些个文章，不要被修改的面目全非不知所云。
一个莫言获得诺贝尔文学奖的新闻，让人们又挖出来很多东西。不管怎么样，我还是不喜欢莫言，不喜欢他同时代的那些作家，在莫言作品脱销的同时，我找到了找了三年多的鲁迅先生的作品全集，心下很欣未，你们尽情的看原本欣赏或者不欣赏的莫言，我继续看我喜欢的鲁迅和其他人。
生活原本就是这样，我喜欢，所以我就去做。
